الإعراب : كُنَّ نِساءً كان واسمها وخبرها ، وتقديره : إن كانت المتروكات نساء فوق اثنتين . وإنما ثبت للبنتين الثلثان بالسّنة ، ودلالة النّص على أن الأختين لهما الثلثان في قوله تعالى : فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ إذ ليس هاهنا في الآية نصّ يدلّ على ذلك . وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً خبر كان الناقصة ، وتقديره : فإن كان المتروك واحدة ، وقرئ بالرفع على أنه فاعل كان التامة ، وهي بمعنى : حدث ووقع . فَلِأُمِّهِ من ضمها فعلى الأصل ، ومن كسرها فعلى الاتباع ، كقولهم : المغيرة في المغيرة . آباؤُكُمْ مبتدأ ، خبره : لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ . نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ نَفْعاً : تمييز ، و فَرِيضَةً : منصوب على المصدر ، وتقديره : فرض اللّه ذلك فريضة .